रामायण और रामचरितमानस के बीच अंतर (Ramayana and Ramcharitmanas) को समझना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि लोग अक्सर दोनों के बीच भ्रमित हो जाते हैं, आज हम जानेंगे कि रामायण और रामचरितमानस के बीच के समय काल क्या है?
रामायण और रामचरितमानस (Ramayana and Ramcharitmanas)
महर्षि वाल्मीकि ने रामायण की रचना की थी। जिसमें भगवान विष्णु के 7वें अवतार श्रीराम की लीलाओं का वर्णन है। तुलसीदास जी ने मानस की रचना की उस समय मुगल हिन्दू धर्म को मिटाने का पूरा प्रयास कर रहे थे। वाल्मीकि रामायण एवं तुलसीदास के रामचरितमानस के घटनाक्रमों में क्या अंतर है?
रामायण का अर्थ है राम की कथा अथवा मंदिर, वहीं रामचरितमानस का अर्थ है राम चरित्र का सरोवर। मंदिर में जाने के कुछ नियम होते हैं, इसी कारण वाल्मीकि रामायण को पढ़ने के भी कुछ नियम हैं, इसे कभी भी कैसे भी नहीं पढ़ा जा सकता। परन्तु रामचरितमानस को लेकर कोई विशेष नियम नहीं है। इसमें एक सरोवर की भांति स्वयं को पवित्र किया जा सकता है।
वाल्मीकि रामायण के राम मानवीय हैं, जबकि रामचरितमानस के राम अवतारी। चूंकि वाल्मीकि श्रीराम के समकालीन थे, उन्होंने श्रीराम का चरित्र सहज रखा है। वाल्मीकि के लिए राम मर्यादा पुरुषोत्तम हैं अर्थात पुरुषों में श्रेष्ठ। परन्तु तुलसीदास के लिए श्रीराम न केवल अवतारी हैं बल्कि उससे भी ऊपर परब्रह्म हैं। इसका वर्णन रामचरितमानस में इस प्रकार किया गया है कि जब मनु एवं शतरूपा ब्रह्मा, विष्णु एवं महेश से वरदान लेने से मना कर देते हैं तो परब्रह्म श्रीराम उन्हें दर्शन देते हैं।
रामायण और रामचरितमानस के बीच अंतर (Difference between Ramayana and Ramcharitmanas)
| क्र.सं. | पैरामीटर | रामायण | रामचरितमानस |
| 1. | लिखा गया | भगवान राम के समकालीन ऋषि वाल्मीकि | मुगल बादशाह अकबर के समकालीन तुलसीदास |
| 2. | भाषा | संस्कृत भाषा में लिखी गई | अवधी भाषा में लिखी गई |
| 3. | युग | युग त्रेता-युग में लिखा गया | कलयुग में लिखा |
| 4. | अध्याय | यह 7 सात अध्यायों की रचना करता है → बालकंदम, अयोध्या कंदम, अरण्यकंदम, किष्किंधा कंदम, सुंदर कंदम, युद्ध कंदम, उत्तरा कंदम। | यह सात अध्यायों की भी रचना करता है → बालकंदम, अयोध्या कंदम, अरण्यकंदम, किष्किंधा कंदम, सुंदर कंदम, लंका कांड, उत्तरा कांड। |
| 5. | प्रयुक्त प्रारूप | रामायण ‘श्लोक’ प्रारूप में लिखा गया | रामचरितमानस ‘चौपाई’ प्रारूप में लिखा गया |
| 6. | राजा दशरथ पर विचार | राजा दशरथ पर विचार रामायण के अनुसार, उनकी 350 पत्नियां थीं, जिनमें तीन सबसे महत्वपूर्ण थीं → कैकेयी, कौशल्या और सुमित्रा। | रामचरितमानस के अनुसार, उनकी केवल तीन पत्नियाँ थीं → कैकेयी, कौशल्या और सुमित्रा। |
| 7. | भगवान हनुमान पर विचार | रामायण के अनुसार, वह एक इंसान थे जो वानर जनजाति का हिस्सा थे। | रामचरितमानस के अनुसार वे मनुष्य नहीं वानर थे। |
| 8. | राजा जनक पर विचार | रामायण के अनुसार, सीता के लिए उनके द्वारा कोई स्वयंवर आयोजित नहीं किया गया था। लेकिन जब ऋषि विश्वामित्र भगवान राम को जनक के महल में ले गए, तो राम ने आसानी से शिव का धनुष उठा लिया था। इसलिए उनका विवाह माता सीता से हुआ था। | रामचरितमानस के अनुसार, राजा जनक द्वारा देवी सीता के लिए एक स्वयंवर का आयोजन किया गया था, जिसमें भगवान राम को सीता का हाथ जीतने के लिए शिव के धनुष को तोड़ना पड़ा था। जबकि कोई अन्य व्यक्ति धनुष को उठाने में सक्षम नहीं था, भगवान राम ने इसे सफलतापूर्वक उठा लिया और इसके तार भी तोड़ दिए। इसलिए उनका विवाह माता सीता से हुआ था। |
| 9. | देवी सीता पर विचार | रामायण के अनुसार, मूल देवी सीता का अपहरण रावण ने किया था। | रामचरितमानस के अनुसार, रावण मूल भगवान सीता का अपहरण करने में सक्षम नहीं था, लेकिन जिस रावण का अपहरण किया गया वह भगवान सीता का क्लोन था। अपहरण की घटना होने से पहले ही भगवान राम ने उनका मूल अवतार भगवान अग्नि को सौंप दिया था। |
| 10. | ‘पवित्रता’ परीक्षण पर विचार | रामायण के अनुसार, भगवान राम ने देवी सीता को ‘अग्नि परीक्षा’ के माध्यम से अपनी पवित्रता साबित करने के लिए कहा था। | रामचरितमानस के अनुसार, ‘अग्नि परीक्षा’ का कार्य केवल वास्तविक देवी सीता को सीता के क्लोन के साथ बदलने के लिए किया गया था जिसे रावण ने अपहरण कर लिया था। |
| 11. | भगवान राम और रावण के बीच युद्ध पर विचार | रामायण के अनुसार, भगवान राम को युद्ध के मैदान में दो बार रावण का सामना करना पड़ा था। प्रारंभिक युद्ध में, रावण बुरी तरह हार गया, लेकिन भगवान राम ने उसे दूसरा मौका दिया। लेकिन दूसरे युद्ध में भी भगवान राम ने रावण को बुरी तरह हरा दिया और अंत में उसका वध कर दिया। | रामचरितमानस के अनुसार भगवान राम और रावण के बीच केवल एक ही युद्ध हुआ था। इस युद्ध में ही भगवान राम ने रावण को बुरी तरह पराजित किया और अंत में उसका वध कर दिया। |
| 12. | भगवान राम पर विचार | रामायण के अनुसार, भगवान राम को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था जिसमें असाधारण गुण, स्मृति और बुद्धि थी। इसलिए उन्हें ‘मर्यादा पुरुषोत्तम’ की उपाधि दी गई। | रामचरितमानस के अनुसार, भगवान राम को भगवान विष्णु के ‘अवतार’ के अवतार के रूप में चित्रित किया गया था। इस प्रकार, रावण की ‘बुराई’ पर अपनी जीत के माध्यम से पूरी दुनिया में धर्म के मूल्यों को फिर से स्थापित करने के सही तरीके के रूप में उनके कार्यों को उचित ठहराया गया। |
| 13. | सीता/लक्ष्मण की मृत्यु पर विचार | रामायण के अनुसार, जब देवी सीता पृथ्वी पर गई थीं और जब लक्ष्मण सरयू नदी में गए थे, तब भगवान राम ने स्वयं उनके नश्वर अवशेषों को सरयू नदी में डाल दिया था। | रामचरितमानस के अनुसार, लक्ष्मण की मृत्यु या देवी सीता के लुप्त होने की कोई जानकारी नहीं है। इस पुस्तक का अंत लव और खुश के जन्म के साथ है, जिन्हें देवी सीता और भगवान राम के जुड़वां पुत्र कहा जाता है। |
